عبد الله علي مهنا
653
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
والاشْتِيامُ : رَئيسُ الرُّكّاب . والشُّتامَةُ : السَّييِّءُ الخُلُقِ . والشَّتامة : شِدَّةُ الخَلْقِ مع قُبْح وَجْهٍ . وأَسدٌ شَتِيمٌ : عابسٌ . وحمار شَتِيمٌ : وهو الكريه الوجه القبيح . شتن : الشَّتْنُ : النَّسْجُ . والشّاتِن والشَّتون : الناسج . يقال : شَتَنَ الشّاتِن ثوبه أَي نسجه . شتا : الشتاء معروف أَحد أَرباعِ السنة . وأَحد الفصول الأَربعة . وأَشْتَوْا : دَخلوا في الشِّتاءِ ، فإن أَقامُوهُ في موضع قيل : شَتَوْا . وتَشَتَّى المكانَ : أَقامَ به في الشَّتْوةِ . وهذه مَشاتِينا ومَصايِفُنا ومَرابِعُنا أَي مَنازِلُنا في الشِّتاء والصَّيْف والرَّبيعِ . والمُشْتي ، بتخفيف التاء من الإِبل : المُرْبِعُ . والشَّتَوِيُّ : مطَر الشتاءِ ، والشَّتِيُّ مَطرُ الشتاءِ . وشَتا القومُ يَشْتُون : أَجْدَبوا في الشِّتاءِ خاصَّة . والعربُ تُسمِّي القَحْطَ شِتاءً لأَنَّ المَجاعاتِ أَكثرُ ما تُصِيبُهم في الشّتاءِ البارِدِ . والعربُ تجعلُ الشِّتاءَ مَجاعةً لأَن الناسَ يلْتَزِمونَ فيه البُيوتَ ولا يَخرُجون للانْتِجاعِ . ويقال : أَشْتَى القومُ فهم مُشْتُونَ إذا أَصابَتْهُم مَجاعةٌ . والشَّتا المَوْضِعُ الخَشِنُ . الشَّتْيانُ جماعة الجَرادِ والخَيل والرُّكْبانِ . شثث : الشَّثُّ : الكثير من كل شيء . والشَّثُّ : ضَرْب من الشجر . شثل : رجل شَثْل الأَصابع . غليظُها خَشِنُها . وقَدَمٌ شَثْلةٌ : غليظةُ اللحم مُتَراكِبةٌ ، وقد شَثِلَتْ يَدُه ورِجْلُه . شثن : الشَّثْنُ من الرجال : كالشَّثْل ، وهو الغليظ ، وقد شَثِنَتْ كَفُّهُ وقَدَمُهُ شثناً وشُثُونةً وهي شَثْنَة . والشُّثُونة : غِلَظُ الكف وجُسُوءُ المفاصل . وأَسد شَثْنُ البراثِنِ : خَشِنُها ، وهو منه . وشَثِنَ البعير شَثَناً : رَعَى الشَّوْك من العِضاهِ فغُلُظت عليه مشافره . شثا : الشَّثَا ، بالثاء ، صَدرُ الوادي . شجب : شَجَبَ ، بالفتح ، يَشْجُبُ ، بالضم ، شُجُوباً ، وشَجِبَ بالكسر ، يَشْجَبُ شَجَباً ، فهو شاجِبٌ وشَجِبٌ : حَزِنَ أَو هَلَكَ . وشَجَبَه : شَغَله . والشاجِبُ الهالِكُ الآثِمُ . وامرأَةٌ شَجُوبٌ : ذاتُ هَمّ ، قَلْبُها مُتَعَلِّقٌ به . والشَّجَبُ : العَنَتُ يُصِيبُ الإنسانَ من مَرَضٍ ، أَو قِتال . وشَجَبُ الإنسانِ : حاجتُه وهَمُّه ، يقال : هو يَشْجُبُ اللِّجامَ أَي يَجْذِبُه . وشَجَبَ الشيءُ ، يَشْجُبُ شَجْباً وشُجُوباً : ذَهَب . وشَجَبَ الغُرابُ ، يَشْجُبُ شَجِيباً : نَعَقَ بالبَيْنِ . والشِّجابُ : خَشَباتٌ مُوَثَّقةٌ منصوبةٌ ، تُوضَعُ عليها الثِّيابُ وتُنْشَر ، والجمع شُجُبٌ ؛ والمِشْجَبُ كالشِّجابِ . وتَشاجَبَ الأَمْرُ إذا اخْتَلَطَ . والشَّجْبُ : عَمُود من عُمْدِ البيت ، والجمع شُجُوب ؛ والشَّجْبُ : سِقاءٌ يابسٌ يُجعلُ فيه حَصى ثم يُحَرِّكُ . ويجمع على شُجُبٍ وأَشْجابٍ . والشَّجْبُ تَداخُلُ الشيء بعضه في بعض . وشَجَبَه بِشِجابٍ أَي سَدَّه بِسِدادٍ . وبَنْو الشَّجْبِ : قبيلةٌ من كَلْبٍ ؛ ويَشْجُبُ : حَيٌّ . شجج : الشَّجَّة : واحِدَةُ شِجاجِ الرَّأْس ، وهي عشر . والشَّجَّةُ : الجُرْحُ يكون في الوجه والرأْس . والشَّجِيجُ والمُشَجَّجُ : الوَتِدُ لِشَعَثِهِ . والشَّجَجُ : أَثر الشَّجَّةِ في الجَبِين ، والنعت أَشَجُّ . والشَّجُّ : كسر الرأس . وشَجَّ الخمر بالماء يَشُجُّها ويَشِجُّها شَجّاً : مزجها . وشَجَّ المفازة يَشُجُّها شَجّاً : قطعها . ومن أَمثالهم : فلان يَشُجُّ بِيَدٍ ويَأْسُو بأُخرى إذا أَفسد مرَّة وأَصلح مرة . والشَّجَجُ والشَّجاج : الهواءُ ؛ وقيل : الشَّجَجُ نَجْم . شجح : الشَّجَحَى : العَقْعَقُ طائر معروف . شجذ : الشَّجْذَة : المَطرةُ الضعيفة ، وأَشجذت السماء : سكن مطرها وضعف . شجر : الشَّجَرَة الواحدة تجمع على الشَّجَر